斯是陋室惟吾德馨(斯是陋室惟吾德馨的馨)

出自陋室铭作者刘禹锡 原文山不在高斯是陋室惟吾德馨，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐；与我谈笑的是博学的人，有斯是陋室惟吾德馨了龙就灵异了，有了仙人就著名了水不一定要深，有龙则灵斯是陋室没有嘈杂的音乐扰乱两耳这虽是简陋的房子，只是我的品德美好就不感到简陋了青苔碧绿，惟吾德馨苔痕上阶绿。

“斯是陋室 惟吾德馨”出自唐·刘禹锡的陋室铭原句的意思是这是简陋的房子，只是我住屋的人品德好就感觉不到简陋了陋室铭是一篇托物言志的铭文文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好不；这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚就不感到简陋了陋室铭 刘禹锡 原文山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经。

1 斯是陋室惟吾德馨作文600 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵 斯是陋室，惟吾德馨”好一篇古文啊！头一回读刘禹锡的陋室铭，感到琅琅上口，短短一百字不到的篇幅，就已把作者的情感表达得淋漓尽致一股古文特有的；托物言志作者借赞美陋室，抒写自己志行高洁安贫乐道不与世俗同流合污的意趣出处节选陋室铭唐·刘禹锡 山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青。

陋室铭全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣原文如下山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒；“斯是陋室，惟吾德馨谈笑有鸿儒，往来无白丁无丝竹之乱耳，无案牍之”出自陋室铭，唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好不慕名利的生活态度表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者。

quot斯是陋室，惟吾德馨quot的意思是这是简陋的房子，只是我住屋的人品德好就感觉不到简陋了或这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到简陋了陋室铭是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文，全文；“斯是陋室，惟吾德馨”这句话的意思是这是简陋的房子，只是我住屋的人品德好就感觉不到简陋了语出陋室铭作者刘禹锡 朝代唐 陋室铭即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙。

斯是陋室惟吾德馨 谈笑有鸿儒往来无白丁

陋室铭原文山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入廉青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子。

quot是quot解释为是，“斯”解释为这，“陋室”解释为简陋的屋子“斯是陋室，惟吾德馨”翻译为这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬出自陋室铭，是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文全文短短八十一。

原文山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋。

德是品德的意思 惟吾德馨xīn只因为陋室铭的铭文就不感到简陋了惟只吾我，这里是指陋室铭的铭文馨散布很远的香气，这里指品德高尚尚书·君陈“黍稷非馨，明德惟馨”。

斯是陋室惟吾德馨的翻译

1、一“斯是陋室，惟吾德馨”这两句在陋室铭一文中起的作用是概括全文主旨，点题 “陋室”扣题，“德馨”统领全篇，是全文核心这句话包含两层意思 1由于人的品德高尚，就忘却了陋室2由于人的品德高尚，为。

2、“斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青”出自刘禹锡写的陋室铭翻译这是简陋的房子，只是我住屋的人品德好就感觉不到简陋了长到台阶上的苔痕颜色碧绿草色青葱，映入帘中赏析“斯是。

3、这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚就不感到简陋了陋室铭刘禹锡 原文山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经。